12 Responses for "Κουφή Δευτέρα… γεμάτη ήχους!"

1. phd February 25th, 2008 at 5:32 pm

   Gia sou Soduck! Hairomai pou vgaineis pali ston aera, anisihisa oti egkateleipses to blogging…

   Koitaxa me endiaferon to blog tis Sofias…eho mia idiaiteri evestisia sto thema kofosi …kai hairomai pou i kopela mas anoigei ton kosmo avto kai as ehi metaglossiki kofosi.

2. bezalel February 25th, 2008 at 6:24 pm

   Εξαιρετικό ενδιαφέρον έχει και το έρθρο του ΓΚΑΖΜΕΝΤ ΚΑΠΛΑΝΙ στα ΝΕΑ. (http://www.tanea.gr/Article.aspx?d=20070609&nid=4933411). Χαίρομαι όταν ακούω περιπτώσεις όπου οι νέες τεχνολογίες βοηθούν τους ανθρώπους με αναπηρίες να ξεπεράσουν τα καθημερινά τους προβλήματα.

3. soduck February 25th, 2008 at 11:47 pm

   phd, και γω ανησύχησα με μένα, αλλά η απώλεια είναι τόσο ισχυρό συναίσθημα που θέλει καιρό για να μπορέσει κανείς να ξαναδεί τη γοητεία της πραγματικότητας και να την αποτυπώσει.

   Το..”kai as ehi metaglossiki kofosi” σημαίνει κατι πέρα απο το έχει κώφωση? Είναι ένα είδος διαχωρισμού? Το αναφέρει και η ίδια οτι εκπροσωπεί αυτό το είδος κώφωσης αλλά δεν καταλαβαίνω τις διαφορές επι της ουσίας. Ίσως να μπορέσει η ίδια ή όποιος άλλος έχει γνώση να μας (με) διαφωτίσει.

   bezalel, μακάρι οι νέες τεχνολογίες να μπορούσαν και στην πράξη να προσφέρουν όσα πράγματι μπορούν και να μη μένουν στις μεγαλοστομίες υποψηφίων καρεκλοκυνηγών.

4. BioLogos February 26th, 2008 at 2:13 pm

   Μόνο που μιλάει για το χρώμα μωβ με αυτό το συναισθησιακό τρόπο, όταν “ακούει” μουσική είναι απλά μαγεία.

   Καλώς ήρθες πίσω.Οι απουσίες παραγράφονται.

5. phd February 26th, 2008 at 5:01 pm

   Metaglossiki kofosi simainei oti ehei anaptixthei logos kai iparhei akoustiki mnimi. Anditheta, i proglossiki kofosi simainei oti i apolia akois xekinaei apo vrefiki ilikia, prin prolavei na anaptihthei omilia kai fisika den iparhei akoustiki mnimi. Etsi, o tropos antilipseis kai prosegisis tou exo kosmou einai entellos diaforetikos stis dio periptosis, opos kai oi metepeita poria os anafora tin anaptixi ton gnosiakon ikanotiton. Evtihos, iparhoun tora tropoi apotelesmatikis antimetopisis tis proglossikis kofosis peran ton akoustikon varikoias, arkei na antimetopistei poli noris. To olo thema einai poli megalo, prohorise stin Ellada me poli argous rithmous kai me poli paraplanisi. Nomizo omos oti tora to 2008 ta pragmata einai kalitera apo oti palaiotera.

   Signomi gia to terastio sholio kai gia ta fragkohiotika alla edo pou eimai den diatheto elliniko pliktrologio.

6. soduck February 26th, 2008 at 11:15 pm

   Biologe, όντως τελικά ο ήχος έχει χρώμα.
   Όσο για τις απουσίες, πλήρωνα το τίμημα κάθε μιας γιατί μου λείψατε!

   phd, ενδιαφέρουσες πληροφορίες που δημιουργούν κι άλλες απορίες και ίσως πρέπει να ανοίξουμε έναν τέτοιο διάλογο για να μάθουμε και οι υπόλοιποι

   Που είναι το μέρος που δεν έχει ελληνικό πληκτρολόγιο; Δεν πειράζουν τα φραγκοχιώτικα. Το σημαντικό είναι να γράφεις

7. Elefant February 27th, 2008 at 3:17 pm

   Δεν ξέρω τι λιγότερο ή περισσότερο θα μπορούσα να πω για αυτά που διάβασα, αλλά όπως και να έχει είναι συγκλονιστικά …κυριώς θαυμασμό και γοητεία γιατί η μάγεια του ήχου που την αποδίδει με χρώμα είναι θείκο …Εμείς που έχουμε σχεδόν τα πάντα δεν εκτιμάμε οτι μας δώθηκε και ευτυχώς υπάρχουν κάποια άτομα που μας “ξυπνάνε” ….

8. soduck February 27th, 2008 at 4:05 pm

   Elefant, καλώς ήρθες!

   Είναι πράγματι μεγάλη τύχη να βρίσκονται άνθρωποι και καταστάσεις να μας ξυπνάνε. Αρκεί να θέλουμε να ακούσουμε το ξυπνητήρι και να μη γυρίσουμε πλευρό.

   Σ ευχαριστώ για την επίσκεψη, ελπίζω να πέρασες καλά με τις παπιοιστορίες.

9. Σοφία Κολοτούρου February 29th, 2008 at 2:37 am

   Να ‘μαι κι εγώ. Τώρα μόλις βρήκα το χρόνο να σας διαβάσω και σας ευχαριστώ για τα σχόλια. Ο φίλος/φίλη phd εξήγησε πολύ ωραία τι είναι η μεταγλωσσική κώφωση.

   Εξάλλου το έγραψα κι εγώ, για να γίνει αντιληπτό ότι ανήκω στην κατηγορία εκείνη των κωφών που μιλούν και επικοινωνούν με χειλεοανάγνωση και άρα δραστηριοποιούνται ίσως περισσότερο κοινωνικά (τουλάχιστον σε ατομικό επίπεδο) σε σχέση με την προγλωσσική ομάδα.

   Με απλά λόγια, εγώ κυκλοφορώ πολύ περισσότερο μόνη, μια και δεν χρειάζομαι διερμηνέα για να συνεννοηθώ. Μπορεί να χρειστεί να μιλήσετε με μένα (ή κάποιον σαν εμένα) και δεν θα υπάρχει διερμηνέας εκεί γύρω για να διευκολύνει την κατάσταση.

   Γι’ αυτό θεώρησα ότι αυτό το blog χρειάζετα για να να καλύψει ένα κενό ενημέρωσης.

   Με τα παιδιά που συνομιλούν με τη νοηματική ανήκουμε πραγματικά σε άλλο κόσμο, λόγω διαφορετικής γλώσσας, και άρα δεν μπορώ να μιλήσω εκ μέρους τους.

   Ευχαριστώ και πάλι για τα σχόλια και σας περιμένω να διαβάσετε τις νέες ιστορίες!

10. soduck March 1st, 2008 at 12:19 pm

    Σοφία, καλώς ήρθες και απο δώ!

    Εϊναι πράγματι πολύτιμες αυτές οι πληροφορίες

    Οι απορίες συνεχίζονται και θα ήταν εξαιρετικά ενδιαφέρον να μπούμε και οι υπόλοιποι έστω και λίγο σ αυτόν τον “ήσυχο” να πω (;) κόσμο των κωφών.

    Θα μείνω σε αυτό που λες “Με τα παιδιά που συνομιλούν με τη νοηματική ανήκουμε πραγματικά σε άλλο κόσμο, λόγω διαφορετικής γλώσσας, και άρα δεν μπορώ να μιλήσω εκ μέρους τους”.

    Η απορία που γεννιέται είναι αν - εκτός απο την πιο “εύκολη” κοινωνικοποίηση και δυνατότητα επικοινωνίας που σαφως μπορώ να έχω με κάποιον χειλεοαναγνώστη απ ότι με κάποιον που θα ήταν απαραίτητη η γνώση της νοηματικής - η ουσία των δυσκολιών στην καθημερινότητα των κωφών αλλά και στον τρόπο που οι ακούοντες αντιμετωπίζουν τους κωφούς, είναι διαφορετική;
    “Ανήκουμε πραγματικά σε άλλο κόσμο”, σημαίνει και διαφορετικές δυσκολίες;(εκτός απο την επικοινωνία, οπως είπα). Σημαίνει και διαφορετικό τρόπο αντιμετώπισης;

    Αν εγώ θέλω να μάθω να μην παθαίνω πολιτισμικό σοκ - οπως λές - η προσέγγιση μου θα πρέπει να είναι διαφορετική για κάθε μια απο αυτές τις δύο διαφορετικές μορφές στον τρόπο επικοινωνίας;

    Ελπίζω οι απορίες μου να μην ακούγονται πολύ χαζές για κάποιον που είναι μέσα στο πρόβλημα. Δηλώνω την άγνοιά μου αλλά και την πραγματική μου διάθεση να καταλάβω και να μάθω.

    Σ΄ευχαριστώ και πάλι

11. zalmoxis March 19th, 2008 at 5:53 pm

    Kalispera Soduck. Hathikame einai i alithia, alla leipo sxedon 2 mines kai simera molis egkateleipsa to kasmir gia na katevo notiotera. Eixa kata simptosi afenos ena provlima me ta aftia mou teleytaia kai afeterou (me aformi afto) mia endiaferousa sizitisi pro imeron me enan -as ton poume… “eidiko”- gia tin psihologiki aitia tis kofosis. Epikalesthike shetika tin viografia tou Beethoven apo ton Romain Rolland, opou o teleftaios aneptixe ena soro theories gia tin kofosi toy megalou mousikou (mehri kai gia parenergeies tis yoga anefere o nobelistas kathigitis tis ecole normal). Simfona me mia apo tis theories aftes, o Bethoven koyfathike dioti akouge tous (mousikous) ihous “mesa toy” (noera tropon tina) kai stadiaka apomonothike apo tin “amousi” koinonia kai ton perigyro tou (ex ou kai oi antikoinvnikoi tou paroxismoi pou tou katamartyroun). Kati sa tous… “tiflous” profites tis arxaiotitas pou “evlepan” kati… “diaforetiko”.Me vasi ayti ti theoria, exigeitai giati polloi dianooumenoi kai skeptomenoi einai varikooi: akoun tin diki tous alithini foni tis syneidisis tous. I koyuventa jekinise dioti moy parousiasthike ena problima -eftihos prosorino- teleftaia kai to gegonos oti stin anatoli miloun mesa apo ta dontia tous, me diskolepse afantasta dioti den mprousa na diavaso ta hilia tous. Etsi, sinidiotopoiisa poso megalo provlima ine i meivmeni akoi.Anologes theories exoun grafei kai gia tin apokodikopoisi tis varikoias tou kathigiti Tournesol stis peripeteies tou TinTin (o kathigitis akoyei mono kati pou tha ton empneysei kai oxi tin… “pexi pragmatikotita”). Isos efiga apo to thema, alla analoges periptoseis me endiaferoyn idiatera.

12. soduck March 22nd, 2008 at 1:24 pm

    Zalmoxi, χαίρομαι κατ αρχήν που σε βλεπω και πάλι εδω! Τις εμπειρίες σου απο αυτό το ταξίδι ελπίζω να τις μοιραστείς και μαζί μας.

    Το θέμα των ψυχολογικών αιτιών της “επιλεκτικής κώφωσης ή ακοής¨ είναι πραγματικά ενδιαφέρον και κάποια στιγμή ίσως θα έπρεπε να “ανοίξουμε” μια συζήτηση.

    Τις επιπτώσεις και τις δυσκολίες μειωμένης ακοής τελικά νομίζω οτι μπορεί να τις κατανοήσει κάποιος σε όλη τους την έκταση μόνο αν τις βιώσει (όπως και ένα σωρό άλλα πράγματα και καταστάσεις άλλωστε).

    Εύχομαι καλή επάνοδο!